Bachelorarbeit aus dem Jahr 2022 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Gegenwart, Note: 1,3, Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main (Institut für Philosophie), Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Bachelorarbeit stellt umfangreich Jacques Derridas Begriff und Dekonstruktion der Souveränität dar, um auf dieser Grundlage seine Kritik an Giorgio Agambens Theorie der Biopolitik nachzuvollziehen und zu überprüfen. Die Arbeit endet mit dem Resultat, dass Animalität in die Analyse der biopolitischen Herrschaft einbezogen werden muss. Die Animalität beschäftigte Jacques Derrida bereits in seinen frühen Schriften, in seinem Spätwerk rückte die Auseinandersetzung mit dieser Thematik jedoch in den Mittelpunkt seines Denkens. Vor allem befasste er sich dabei mit der Rolle der Tiere in der westlichen Philosophiegeschichte. Somit ist klar, dass sich Derrida in der eingangs zitierten Passage nicht nur auf das materielle, sondern auch auf das symbolische Opfern von Tieren bezieht. Demnach spielt er in dem Zitat darauf an, dass die Animalität im philosophischen Diskurs stets ausgeschlossen oder vergessen - insofern also geopfert wurde. Obwohl sich Giorgio Agamben in seinem berühmten Werk Homo sacer mit dem Begriff des Lebens in der Geschichte des Okzidents auseinandersetzt, bricht er Derrida zufolge nicht mit dieser Tradition. Diese Kritik äußert Derrida in seinem vorletzten Seminar, Das Tier und der Souverän 1. Hauptziel der vorliegenden Arbeit ist es, die Konfrontation der beiden Autoren zu entfalten und anhand dessen einen Ausblick für die Möglichkeiten zukünftiger Beiträge zum Diskurs über die Biopolitik aufzuzeigen. Neben Das Tier und der Souverän 1 werden auch das letzte Seminar Derridas, Das Tier und der Souverän 2 sowie die beiden in Schurken niedergeschriebenen Vorträge, die ebenfalls in die letzte Schaffensperiode fallen, aufgegriffen.