Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Germanistik - ltere Deutsche Literatur, Medivistik, Note: 1,7, Humboldt-Universitt zu Berlin (ltere Deutsche Literatur), Veranstaltung: Mrendichtung, Sprache: Deutsch, Abstract: Es gilt in dieser Hausarbeit zu errtern, welche Formen der Komik in der Mrendichtung bestehen und warum die Leser lachen, welche Arten von Lachen es gibt und welchen Zweck sie haben. Es werden Thesen aufgestellt, die aus theoretischen, modernen Texten abgeleitet und dann auf die Mren bezogen und auf ihre Richtigkeit berprft werden. Als Beispiele werden folgende Mren dienen: - Hans Rosenplt: "Der fnfmal gettete Pfarrer" - Niemand: "Die drei Mnche zu Kolmar" - Heinrich Kaufringer: "Die Rache des Ehemanns" - "Die Bse Adelheid" - "Aristoteles und Phyllis" - "Ritter Beringer"1 Die Untersuchung wird als Diskussionsgrundlage folgende Texte haben: - Marquard, Odo: Exile der Heiterkeit2 - Jauss, Hans R.: "ber den Grund des Vergngens am Komischen Helden"3 - Freud, Sigmund: "Der Witz und seine Beziehung zum Unbewuten"4 Die Thesen werden nacheinander behandelt, nehmen aber aufeinander bezug. Einige der Mren werden als Beispiel fr mehrere Thesen dienen. Das Mre stammt von dem mhd. Wort daz maere. Der Begriff reprsentiert die vom Beginn des 13. bis zum Beginn des16. Jahrhundert entstandene deutsche Verserzhlung. Ihre mittlere Lnge (ca.150-2000 Verse) hebt sie von Romanen ab. Auerdem haben sie einen "fiktiven, diesseitig-profanen und unter weltlichen Aspekt betrachteten Gegenstand sowie das (berwiegend) menschliche Personal, was sie von jeweils nichtfiktiven und geistlichen Erzhlungen (...) und den Fabeln trennt."5 Im Gegensatz zum Mrchen verzichtet das Mre auf Wunder, es gibt jedoch wunderliche Verhaltensweisen. In den Mren findet man meistens ein buerliches, manchmal aber auch stadtbrgerliches und adeliges Personal. [...] 1 Alle Mren :Grubmller, Klaus: Novellistik des Mittelalters. Mrendichtung. Bibliothek des Mittelalters, Bd. 23. Frankfurt a. M. 1996 2 Marquard, Odo: Exile der Heiterkeit. In: Poetik und Hermeneutik, Bd. 7 "Das Komische". Hrsg. von Wolfgang Preisendanz und Rainer Warning, Mnchen 1976 3 Jauss, Hans R.: ber den Grund des Vergngens am komischen Helden. In: Poetik und Hermeneutik, Bd. 7 "Das Komische". Hrsg. von Wolfgang Preisendanz und Rainer Warning, Mnchen 1976 4 Freud, Sigmund: Der Witz und seine Beziehung zum Unbewuten. Studienausgabe Bd. 4, Frankfurt a. M. 1970, 5 Lexikon des Mittelalters, Bd. VI. Hrsg. von Norbert Angermann. Mnchen 1993. S. 230
Klappentext
Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Germanistik - Ältere Deutsche Literatur, Mediävistik, Note: 1,7, Humboldt-Universität zu Berlin (Ältere Deutsche Literatur), Veranstaltung: Märendichtung, Sprache: Deutsch, Abstract: Es gilt in dieser Hausarbeit zu erörtern, welche Formen der Komik in der Märendichtung bestehen und warum die Leser lachen, welche Arten von Lachen es gibt und welchen Zweck sie haben. Es werden Thesen aufgestellt, die aus theoretischen, modernen Texten abgeleitet und dann auf die Mären bezogen und auf ihre Richtigkeit überprüft werden. Als Beispiele werden folgende Mären dienen: - Hans Rosenplüt: "Der fünfmal getötete Pfarrer" - Niemand: "Die drei Mönche zu Kolmar" - Heinrich Kaufringer: "Die Rache des Ehemanns" - "Die Böse Adelheid" - "Aristoteles und Phyllis" - "Ritter Beringer"1 Die Untersuchung wird als Diskussionsgrundlage folgende Texte haben: - Marquard, Odo: Exile der Heiterkeit2 - Jauss, Hans R.: "Über den Grund des Vergnügens am Komischen Helden"3 - Freud, Sigmund: "Der Witz und seine Beziehung zum Unbewußten"4 Die Thesen werden nacheinander behandelt, nehmen aber aufeinander bezug. Einige der Mären werden als Beispiel für mehrere Thesen dienen. Das Märe stammt von dem mhd. Wort daz maere. Der Begriff repräsentiert die vom Beginn des 13. bis zum Beginn des16. Jahrhundert entstandene deutsche Verserzählung. Ihre mittlere Länge (ca.150-2000 Verse) hebt sie von Romanen ab. Außerdem haben sie einen "fiktiven, diesseitig-profanen und unter weltlichen Aspekt betrachteten Gegenstand sowie das (überwiegend) menschliche Personal, was sie von jeweils nichtfiktiven und geistlichen Erzählungen (...) und den Fabeln trennt."5 Im Gegensatz zum Märchen verzichtet das Märe auf Wunder, es gibt jedoch wunderliche Verhaltensweisen. In den Mären findet man meistens ein bäuerliches, manchmal aber auch stadtbürgerliches und adeliges Personal. [...] 1 Alle Mären :Grubmüller, Klaus: Novellistik des Mittelalters. Märendichtung. Bibliothek des Mittelalters, Bd. 23. Frankfurt a. M. 1996 2 Marquard, Odo: Exile der Heiterkeit. In: Poetik und Hermeneutik, Bd. 7 "Das Komische". Hrsg. von Wolfgang Preisendanz und Rainer Warning, München 1976 3 Jauss, Hans R.: Über den Grund des Vergnügens am komischen Helden. In: Poetik und Hermeneutik, Bd. 7 "Das Komische". Hrsg. von Wolfgang Preisendanz und Rainer Warning, München 1976 4 Freud, Sigmund: Der Witz und seine Beziehung zum Unbewußten. Studienausgabe Bd. 4, Frankfurt a. M. 1970, 5 Lexikon des Mittelalters, Bd. VI. Hrsg. von Norbert Angermann. München 1993. S. 230