Câu chuy n m d u b ng m t tình hüng d y k ch tính: nhân v t chính - m t ngüi t ng s ng khuôn phép, b ràng büc b i d nh ki n xã h i - b t ng t nh d y trong m t thân ph n hoàn toàn khác. Cô tr thành "m t d a l ng lo dê ti n" theo cách mà th gi i xung quanh d nh nghia, nhung cung chính lúc y, cô b t d u nhìn th y b n ch t th t c a mình, c a con ngüi và c a nh ng chün m c d o d c v n dã b bóp méo. M c Qua Hoàng dã r t tinh t khi không bi n câu chuy n thành s phô di n c a d c tính, mà bi n nó thành m t phép th c a linh h n - noi nhân v t dám d i di n v i cái tôi b chôn vùi düi nh ng l p m t n d o d c và s gi d i.

Trong dòng ch y c a câu chuy n, ngüi d c düc d n d t qua nh ng lát c t c m xúc m nh m : t s hoang mang, ghê s b n thân, d n quá trình nh n ra và ch p nh n chính con ngüi mình. M i hành d ng, m i l a ch n c a nhân v t d u ch a d ng s ph n kháng l i nh ng quy t c düc xem là "chün m c". Cô không còn s ng d làm hài lòng ngüi khác, mà b t d u s ng d hi u và yêu l y b n thân, dù di u dó khi n ngüi d i khinh mi t. Chính s dung c m y dã bi n hình tüng "l ng lo" thành bi u tüng c a t do - m t t do d n t nh n th c và s ch p nh n b n ch t con ngüi.

Van phong c a M c Qua Hoàng v a d d i v a tinh t , xen l n gi a hi n th c gai góc và suy tüng tri t lý. Ngôn ng trong V a T nh D y Tôi Ðã Tr Thành M t Ð a L ng Lo Ðê Ti n không don thün là công c k chuy n, mà là con dao hai lüi: v a tr n tr i, v a d y ch t tho, có th khi n ngüi d c v a khó ch u v a mê d m. Nh ng dön miêu t tâm lý düc vi t b ng c m xúc chân th t, g n nhu tr n tr i d n m c dau d n, nhung chính s tr n tr i y l i khi n tác ph m tr nên th t hon, s ng d ng hon