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Inhalt
Vorwort zur Neuauflage 2011
Zu diesem Buch
Biographische Anmerkung
Editorische Notiz
1. Kapitel: Weimarer Kartell - Kulturbund freidenkerischer Dissidenten
Säkularität heute: online zu Gott
Dissidenten: Abtrünnige der staatlich gestützten Konfessionalität
Weimarer Kartell und deutsche Freidenkerei
Pfungst und Rössler - Organisatoren der Kartellbewegung
Trine und Diederichs - Prototypen der Produktion von Weltanschauung
Henning - Koran-Übersetzer, Redakteur und Geschäftsführer
2. Kapitel: Freidenkerei - ein Kulturphänomen
Religion und Weltanschauung
Weltanschauung und Kultur
Kulturverständnis und Studium der Geschichte
Säkularisierung und Weltanschauungsvereine
Freidenkerische Kulturbewegung der Dissidenten
3. Kapitel: Das Weimarer Kartell - Vorgeschichte und Anfang
Freidenker: "grobe Indifferentisten ... und dergleichen Leute"
Schleiermacher und Hegel: Säkularität als Faktum
"Lichtfreunde" und "Deutschkatholiken": soziale Bewegungen im Vormärz
Freireligiöser Verbund: Kirche für "Dissidenten"
Zivilstandsgesetzgebung und Kulturkampf
Freidenkerbund: von der philosophischen Idee zur sozialen Bewegung
Spannungen: bürgerliche gegen sozialdemokratische Freidenkerei
Moritz von Egidy: "Ernstes Wollen" zur religiösen Erneuerung
Deutsche Kulturgesellschaft: Ethik als Religion
Ethische Vereine: Ersatzgemeinden und akademische Klubs
Innovation "weltlicher Seelsorge" und Kulturarbeit
Christusmythe und Freidenkerei
Deutscher Glaube ans Germanische: die andere Alternative
Akademisches Reagieren auf sozialpolitische Fragen
Giordano Bruno Bund: Verein der Übergänge
Kulturbund der Lebensreformer und Dissidenten
Lex Heinze und Zwang zur Kulturpolitik
Deutschland von Weimar aus erneuern
Gründung des Kartells "für freiheitliche Kultur"
Komitee Konfessionslos: Kirchenaustritt als "Massenstreik"
Bündnisse vor Ort: Kulturkartelle
Sozialdemokraten in der Freidenkerei
Religion als "Opium des Volks"
Zwischen Kirche als "Polizeistube" und "christlichem Sozialismus"
Proletarische Freidenker
4. Kapitel: Dissidentische Kulturansichten
Weltliche Schule und Moralunterricht: Lebenskunde statt Religion
Staatsbürgerkunde oder Moralunterricht
Freigeistiger Jugendunterricht für "Dissidentenkinder"
Verein für weltliche Ethik als Schulstoff
Lebenskunde als Schulfach und Sittenlehre
Forderungen und Kompromisse bis 1914
Bund für Mutterschutz: Neue Ethik und sexuelle Aufklärung
Mutterschutz wegen Rassenhygiene
Kontroversen um die "wahrhaft sittliche Ehe"
Eine Internationale für die "Hinaufpflanzung" der Menschheit
Monistenbund: Politisierung kultureller Ansichten
Haeckels Monisten zwischen Religion und Wissenschaft
Das Beispiel Haeckel: Entwicklungsgedanke und "Lebenswert"
Naturforscher, Monist und Theologe
Lösung der Welträtsel
Spartanische Auslese als Sozialprogramm
Die Ära Ostwald: Organisation der Geistesarbeiter
Monistische Lagerbildungen
Auslesephilosophie: Leistungsprinzip und organisierter Sozialdarwinismus
Schallmayer und Kammerer: Sozialpolitik auf biologischer Grundlage
Gerkan-Debatte über Euthanasie als aktive Sterbehilfe
Eugenik und germanophile Kulturtheorie
Glücksphilosophie: "Kulturbeherrschung" durch "Kulturwissenschaft"
"Menschenökonomie": Förderung von "Kulturkapital"
Euphorismus versus Rassenhygiene: Spaltung des Monismus
Frei-Geist-Sekten und freidenkerische Individualisten
Freimaurerbund Zur Aufgehenden Sonne: Bruderschaft der Freidenker
Mahãbodhi-Gesellschaft: Buddhismus und Freidenkerei
Steiners Anthroposophie
Die Horneffers: "Persönliche Religion" und "neues Heidentum"
5. Kapitel: Kultur als Prävention - Anfänge der "Soziokultur"
"Soziokultur" und "Kulturarbeit"
"Kulturstaat" und "Kulturpflege"
Missionierung der Unterschichten: Beginn der Kulturpädagogik
Settlements und Klubs: "Universitäts-Ausdehnung" als Kulturhilfe
"Sittigung" des Volkes durch Erziehung zum Kunstgebrauch
Entdeckung der Jugendpflege als staatsbürgerliche Erziehung
Gegen "Hooligans" - für Kulturarbeit in Volkshäusern
Freidenkerische Künstler
"Kultur" als staatliche Veranstaltung
Keim der Subsidiarität: Vereine und Staat
Freidenker-Hochschule: Kulturwissenschaftliche Akademie
Volksbildner als Beruf: Kulturarbeit zwischen Dienst und Leistung
6. Kapitel: Ausgang und Erbe der dissidentischen Kartellbewegung
Angst vor den Massen - Sehnsucht nach Autorität
Kulturelle Hegemonie für die Idee der Toleranz: Großblock der Linken
Letzte Aktivitäten im Frieden und politisches Handeln im Krieg
Lebenskunde kontra Religionsunterricht: Ausgangslage 1918
Novemberrevolution: Adolph Hoffmann als "Ausmister"
Weimarer Verfassung: Ende der Staatskirche
"Völkische" und "sozialistische" Politisierung: Spaltung der Freidenkerei
Weltanschauung: "deutschgläubig"
Glaube an die "historische Mission"
Endstation Deutsche Bestattungskasse
Freidenkerei heute: Teil der soziokulturellen Normalität und Unbestimmtheit
Subjektiver Ausblick auf eine gemäßigte Belebung der Freidenkerei
Anhang
Abriß der Organisationsgeschichte bis 1914
Personenregister