Les deux projets philosophiques majeurs de notre epoque, la pragmatique universelle (Habermas), et la genealogie historique (Foucault) sont soumis ici a l'epreuve de l'anthropobiologie humaine et du langage. La decouverte de l'homme comme animal retarde (neotenique) qui nait un an trop tot contraint l'homme au langage pour surmonter sa condition. Dans le langage, les choses sont pensees aussi vraies que les objets reels pour arriver a reflechir (Poulain). Cette dynamique cognitive du vrai nous assure un jugement d'objectivite. Mais etant donne que l'homme ne peut se transformer qu'en commun, un jugement de reconnaissance est toujours necessaire.